A.世界是不可認(rèn)識的 B.人在神的啟示下可以認(rèn)識世界 C.世界萬物不過是“感覺的復(fù)合” D.認(rèn)識歸根結(jié)底來源于精神
A.前者是目的,后者是手段 B.前者是基礎(chǔ),后者是目標(biāo) C.前者是內(nèi)容,后者是形式 D.二者互為條件、相互依賴
A.是國家制定或認(rèn)可的 B.具有普遍約束力 C.是靠國家強制力保證實施的 D.是國家的根本大法