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葉天士《溫熱論》:“再論氣病有不傳血分,而邪留三焦,亦如傷寒中少陽病也。彼則和解表里之半,此則分消上下之勢,隨證變法,(),或如溫膽湯之走泄。因其仍在氣分,猶可望其戰(zhàn)汗之門戶,轉(zhuǎn)瘧之機括?!?/h4>
答案:
如近時杏、樸、苓等類
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填空題
葉天士認為“若其邪始終在氣分流連者,(),法宜益胃,令邪與汗并,熱達腠開,邪從汗出?!?/h4>
答案:
可冀其戰(zhàn)汗透邪
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葉天士《溫熱論》指出:“風挾溫熱而燥生,清竅必干,為水主之氣不能上榮,兩陽相劫也。濕與溫合,蒸郁而蒙蔽于上,(),濁邪害清也?!?/h4>
答案:
清竅為之壅塞
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