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馮友蘭認(rèn)為:“(董仲舒的)王者受命于天的學(xué)說(shuō),既為行使皇權(quán)提供根據(jù),又對(duì)行使皇權(quán)有所限制?!迸c這一觀點(diǎn)不相符的是()
A.皇帝有時(shí)要依天行事
B.天意與人事交相感應(yīng)
C.皇帝的權(quán)力是神給的
D.儒家試圖約束皇權(quán)
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單項(xiàng)選擇題
《三國(guó)志》載:“初,亮自表后主曰‘成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無(wú)別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下’”其中的表白體現(xiàn)出()
A.中國(guó)古代官員具有勤政廉潔的傳統(tǒng)
B.三國(guó)時(shí)期的監(jiān)察制度具體完善
C.“修身齊家”的儒學(xué)觀念深入人心
D.西漢確立的社會(huì)核心價(jià)值觀影響深遠(yuǎn)
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單項(xiàng)選擇題
在古代史籍中也有許多對(duì)于“霾”的記載,認(rèn)為“霾”是天降異象,是上天給世人的警示,意味著皇帝施政不善,此時(shí)就該三省其身。這最有可能是依據(jù)下列哪一選項(xiàng)做出的判斷()
A.霾是災(zāi)難的象征
B.君權(quán)神授
C.天人感應(yīng)
D.自然規(guī)律
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