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王國維在評述古代中國某朝代一制度時說:“古人非不知官天下之名美于家天下,立賢之利過于立嫡,人才之用優(yōu)于資格,而終不以此易彼者,蓋懼夫名之可藉而爭之易生,其敝將不可勝窮,而民將無時或息也?!庇纱送普摚@一朝代最終還是確定()
A.嫡長子繼承制
B.分封諸侯制
C.道家無為而治
D.科舉取仕制
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公元前643年,齊桓公病逝,其諸子為爭奪爵位而兵戎相見。按照當時的規(guī)定,最有資格繼承齊桓公國君位置的是()
A.大兒子,齊桓公最寵愛的妾所生
B.二兒子,齊桓公正妻所生
C.三兒子,與大哥同母,手握兵權(quán)
D.四兒子,為齊桓公最喜愛
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夏啟討伐有扈氏時說自己是“恭行天罰”,對部下們則說:“用命,賞于祖;不用命,戮于社”;商湯伐夏時說:“有夏多罪,天命殛之”;盤庚遷都時對眾人說:“天其永我命于茲新邑”;周武王伐紂時也曾說:“商罪貫盈,天命誅之”。以上材料不能說明()
A.統(tǒng)治者使用武力不斷強化中央集權(quán)
B.統(tǒng)治者借神抬高自己權(quán)威
C.統(tǒng)治者迫令和誘使諸侯按王的意志辦事
D.神權(quán)是由政權(quán)控制的
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