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盧梭在《契約論》中說:“立法權(quán)是國家的心臟,行政權(quán)是國家的大腦,大腦使各個部分運(yùn)動起來。大腦可能陷于麻痹,而人依然活著。一個人可以麻木不仁地活動,但是一旦心臟停止了它的機(jī)能,則任何動物馬上就會死掉?!边@一觀點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)的是()
A.立法權(quán)是國家的心臟
B.議會至上,以法治國
C.行政權(quán)是國家的大腦
D.權(quán)力的制約與平衡
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文德爾班在《哲學(xué)史教程》中說:“在古希臘民主政治確立以前,古希臘人認(rèn)為自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服從法律為最高職責(zé)。他們只知道服從命令,而不問命令從何而來,命令是否正當(dāng)。在智者學(xué)派以前,無一人曾想到過檢驗(yàn)一下法律,問一問法律自稱的合法權(quán)力究竟基于什么?!边@說明智者學(xué)派所起到的社會作用是()
A.中斷了古希臘法制建設(shè)
B.促使了古希臘人個人意識覺醒
C.阻礙了古希臘的民主制度
D.使得神學(xué)思想逐漸絕跡
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“角色——有償家教,任務(wù)——培養(yǎng)公私兼顧、能言善辯的好公民,目的——參與政府的民主政治”,符合上述說法的哲學(xué)家是()
A.普羅塔戈拉
B.蘇格拉底
C.孔子
D.墨子
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