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梁啟超在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中對一學(xué)者做過如下評價“所以能在清代學(xué)術(shù)界占重要位置,第一,在他做學(xué)問的方法,給后人許多模范;第二,在他所做學(xué)問的種類,替后人開出路來。”材料中梁啟超褒獎的學(xué)者是()
A.李贄
B.王夫之
C.黃宗羲
D.顧炎武
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單項(xiàng)選擇題
著名思想家李澤厚說:后代人們,由其現(xiàn)實(shí)的利益和要求出發(fā),各取所衡,或夸揚(yáng)其保守的方面,或強(qiáng)調(diào)其合理的因素,來重新解說、建造和評價它們,以服務(wù)于當(dāng)時的階級、時代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子„„。董仲舒和朱熹的思想都()
A.使儒學(xué)和皇權(quán)更加充滿宗教色彩
B.得到了當(dāng)朝統(tǒng)治者推崇
C.提出了一定程度上限制君權(quán)的主張
D.進(jìn)一步穩(wěn)固了儒學(xué)的統(tǒng)治地位
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單項(xiàng)選擇題
馮天瑜在《中華文化史》中寫道:“明朝統(tǒng)治者曾一度以‘心學(xué)’為‘詆毀先儒’‘傳習(xí)邪說’的‘向?qū)А孔觽儎t從王學(xué)中感悟到‘震霆啟寐、烈耀破迷’的思想啟蒙?!逼渲饕蚴峭蹶柮鳎ǎ?/h4>
A.否定孔孟權(quán)威
B.否定“存天理,滅人欲”
C.高揚(yáng)人的主體地位
D.強(qiáng)調(diào)“知行合一”
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