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單項(xiàng)選擇題
下列言論,符合馬丁·路德思想主張的是()①我不接受教皇的權(quán)威,我的良心之系于福音②沒有教會(huì)的傳統(tǒng),上帝的話在世界上就不會(huì)有很大的力量③除了關(guān)乎上帝的福音以外,再?zèng)]有比婚姻更重要的事了④對(duì)于人類的救贖而言,上帝扮演的角色和圣經(jīng)的權(quán)威都是獨(dú)一無二的
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
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單項(xiàng)選擇題
有學(xué)者在論述某事時(shí)說道,各地發(fā)生的變化使人們對(duì)最近歷史的遺產(chǎn)感到厭惡,有意識(shí)地接受理想化的希臘和羅馬時(shí)代作為改革文學(xué)、教育的樣板以及所有文化人的理想。對(duì)此論述正確的是()
A.“最近歷史的遺產(chǎn)”主要指教會(huì)的神學(xué)世界觀
B.此“意識(shí)”的實(shí)質(zhì)是指理性精神
C.事件的主旨在于借鑒古希臘民主和古羅馬法制
D.此事件為德意志的宗教改革運(yùn)動(dòng)
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單項(xiàng)選擇題
古希臘智者學(xué)派在社會(huì)道德方面強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有自己的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),不必強(qiáng)求一律;而蘇格拉底卻認(rèn)為“知識(shí)即美德”。這從根本上反映了()
A.人們關(guān)注的對(duì)象從自然界轉(zhuǎn)向人類
B.希臘城邦民主制度從繁榮走向衰落
C.古希臘雅典城邦社會(huì)道德世風(fēng)日下
D.人們對(duì)人的研究轉(zhuǎn)向法律和宗教
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