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1938年,艾思奇在《共產主義者與道德》一文中說道:“如果有人說共產主義者只是國際主義者,不能同時成為真正的民族主義者,因此在中國的共產主義者也不能談民族道德的發(fā)揚,這就完全是一種公式的、形式論理學的曲解。”這話表明艾思奇強調()
A.將馬克思主義中國化
B.加強共產黨員道德教育
C.放棄國際社會援助
D.忠實執(zhí)行共產國際路線
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辛亥革命后,各省咨議局改為省議會,各省都督改稱省長,中央資政院改為國會,中國實際上在實行沒有君主的立憲政治。從這個意義上說,辛亥革命并沒有失敗,中國畢竟因為這場革命打開了通往現代社會的大門。該觀點認為辛亥革命并沒有失敗的主要原因是()
A.辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治
B.辛亥革命頒布了《中華民國臨時約法》
C.辛亥革命開啟了民主法治的大門
D.辛亥革命使得民主共和觀念深入人心
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湯因比贊嘆:“中國大一統(tǒng)的局面在全世界找不到第二個,中國兩千年來的改朝換代,一直到現在還是大一統(tǒng)的國家。„„為什么能保持這樣的局面?它的精神文明了不起!”湯因比所說的保持中國統(tǒng)一的“精神文明”應該是()
A.歷代忠君報國的憂患意識
B.宗法制度維系的家族觀念
C.中央集權制度的不斷強化
D.儒家學說倡導的倫理道德
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