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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】解釋說(shuō)明“是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕”。
答案：
所以英明的君主規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè)，一定使他們上能贍養(yǎng)父母，下能養(yǎng)活妻子兒女；年成好時(shí)能豐衣足食，年成不好也不致于餓死。然后...
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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】解釋說(shuō)明“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已（孟子的恒產(chǎn)論）”。
答案：
沒(méi)有固定的產(chǎn)業(yè)，卻有穩(wěn)定不變的思想，只有士人能做到。至于百姓，沒(méi)有固定的產(chǎn)業(yè)，隨之就沒(méi)有穩(wěn)定不變的思想。如果沒(méi)有穩(wěn)定不變...
問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】試評(píng)述嚴(yán)復(fù)對(duì)消費(fèi)和積累及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
答案：
試評(píng)述嚴(yán)復(fù)對(duì)消費(fèi)和積累及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。嚴(yán)復(fù)批判中國(guó)傳統(tǒng)的崇儉黜奢論，提出消費(fèi)“以多為貴”：第一，通過(guò)消費(fèi)以滿(mǎn)足人的需...
