多項(xiàng)選擇題

必須堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一，因?yàn)椋ǎ?/h4>

A.離開感性認(rèn)識(shí)，就沒(méi)有理性認(rèn)識(shí)
B.理性認(rèn)識(shí)就是感性認(rèn)識(shí)的不斷積累
C.感性認(rèn)識(shí)不可靠，理性認(rèn)識(shí)才可靠
D.理性認(rèn)識(shí)不可靠，感性認(rèn)識(shí)才可靠
E.要反映事物本質(zhì)感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)

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多項(xiàng)選擇題

舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的主要缺陷是（）。

A.不堅(jiān)持從物到思想的認(rèn)識(shí)路線
B.不堅(jiān)持可知論
C.否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映
D.不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
E.不懂得認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法

多項(xiàng)選擇題

能動(dòng)的革命的反映論堅(jiān)持（）。

A.從“物到感覺(jué)和思想”的認(rèn)識(shí)路線
B.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用
C.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用
D.世界是可知的
E.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的具體歷史的統(tǒng)一

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必須堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一，因?yàn)椋ǎ?/h4>

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舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的主要缺陷是（）。

能動(dòng)的革命的反映論堅(jiān)持（）。

必須堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一，因?yàn)椋ǎ?/h4>

舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的主要缺陷是（）。

能動(dòng)的革命的反映論堅(jiān)持（）。