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填空題
傅山針對同時代的媚俗書風,曾提出“()”,他說:“寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧直率毋安排,足以回臨池既倒之狂瀾矣?!保ā端t龕集》)他的書法觀無疑為清代碑學的誕生提供了美學啟示。
答案:
四寧四毋
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填空題
清代中期(從雍正到嘉慶)的書法,是書法史上由帖派為主流轉(zhuǎn)向以碑派為主流的()。以()、()劃界,在他們之前的以碑破帖一派,稱為“()”,此后的尊碑一派,稱為“()”。前碑派主要實踐于()、();碑派則再發(fā)展出()的大潮。鄧石如、伊秉綬的出現(xiàn)與阮元《()》、《()》“二論”的問世,揚碑抑帖,在理論上給北碑予以公開的支持,應(yīng)視為碑學理論的開山,并成為清代碑學正式形成的標志。繼“二論”之后,包世臣的《()》進一步揚碑抑帖,對碑學理論進行了完善和發(fā)展。
答案:
過渡期,鄧石如、阮元,“前碑派”、“碑派”,隸書、篆書,北碑,《南北書派論》、《北碑南帖論》,《藝舟雙楫》
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填空題
清代前期(從順治到康熙)的書法,基本承傳晚明書法大勢,帖學繼續(xù)向前發(fā)展,同時預示著碑學的濫觴。()和()是最初具有打破帖學傳統(tǒng)意識的,可視為清代碑學的先行者。清代前期書壇呈三系向前發(fā)展,表現(xiàn)為:()、()和()。
答案:
傅山、鄭簠,晚明浪漫書風的馀緒、崇董書風、隸書熱潮
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