問答題

【案例分析題】

閱讀下列材料:
材料一:(“文學(xué)革命”八事中)“吾所謂‘物’,非古人所謂‘文以載道’之說也。吾所謂‘物’,約有二事:(一)情感?!楦姓撸膶W(xué)之靈魂。文學(xué)而無情感,如人之無魂,木偶而已,行尸走肉而已(今人所謂‘美感’者,亦情感之一也)。(二)思想。吾所謂‘思想’,蓋兼見地、識力、思想三者而言之。……思想之在文學(xué),猶腦筋之在人身。人不能思想,則雖面目姣好,雖能笑啼感覺,亦何足取哉?文學(xué)亦猶是耳。文學(xué)無此二物,便如無靈魂無腦筋之美人,雖有秋麗富厚之外觀,抑亦末矣?!薄m《文學(xué)改良芻議》,《新青年》第二卷
材料二:“文學(xué)革命之氣運(yùn),醞釀已非一日……余甘冒全國學(xué)究之?dāng)?,高張文學(xué)革命軍大旗……旗上大書特書吾革命軍三大主義:曰,推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué),建設(shè)平易的、抒情的國民文學(xué);曰,推倒陳腐的、鋪張的古典文學(xué),建設(shè)新鮮的、立誠的寫實(shí)文學(xué);日,推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué),建設(shè)明了的、通俗的社會(huì)文學(xué)?!薄敖裼镄抡危瑒莶坏貌桓镄卤P踞于運(yùn)用此政治精神界之文學(xué)。”——陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》,《新青年》

上述材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)的什么內(nèi)容?

答案: 文學(xué)革命,即提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。
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【案例分析題】

閱讀下列材料:
材料一:一九Ο六年秋天,我到日本去留學(xué)……我以為保存國粹的目的,不但要光復(fù)舊物;光復(fù)之功告成以后,當(dāng)將滿清的政制儀文一一推翻而復(fù)于古。不僅復(fù)于明,且將復(fù)于漢唐;不僅復(fù)于漢唐,且將復(fù)于三代??偠灾磺形奈镏贫?,凡非漢族的都是要不得的,凡是漢族的都是好的,非與政權(quán)同時(shí)恢復(fù)不可;而同是漢族的之中,則愈古愈好。——錢玄同:《三十年來我對于滿清的態(tài)度的變遷》
材料二:我將此文看了一遍,更恍然于共和與孔經(jīng)是絕對不能并存的東西,如其要保全中華民國,惟有將自來的什么三綱五倫、禮樂、政刑、歷史、文字,“棄如土苴”。如其要保全自來的什么三綱五倫、禮樂、政刑、歷史、文字,惟有請愛新覺羅·溥儀復(fù)辟或請?jiān)绖P……稱帝?!X玄同:《姚叔節(jié)之孔經(jīng)談》(1919年2月12日)

錢玄同對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性,簡要說明這種變化的歷史背景。

答案: 歷史背景:辛亥革命勝利,但很不徹底;民族危機(jī)日益深重;新文化運(yùn)動(dòng)興起。
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