哲學(xué)與人生章節(jié)練習(xí)(2020.02.05)

單項(xiàng)選擇題
荀子認(rèn)為人“最為天下貴也?！边@說明他（）
A.是形而上學(xué)唯物主義者
B.認(rèn)為人有自己特殊的能力
C.承認(rèn)規(guī)律的客觀性
D.夸大了人的主觀能動(dòng)性
多項(xiàng)選擇題
道家學(xué)派的人格理想是宗（）。
A.圣人
B.真人
C.仙人
D.至人
單項(xiàng)選擇題
人們要正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，必須培養(yǎng)科學(xué)的（）。
A.行為習(xí)慣
B.工作方法
C.思維方法
D.認(rèn)知態(tài)度
判斷題
鄒衍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陰陽家的代表人物
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
人們的通迅工具從跑馬送信、電報(bào)電話到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)；手機(jī)的體積越來越小，但功能卻越來越多。這表明（）
A.新事物是對(duì)舊事物的徹底否定
B.新事物的發(fā)展變化是雜亂無章的
C.事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化
D.事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過程
判斷題
“望遠(yuǎn)鏡可以望見遠(yuǎn)的目標(biāo)，卻不能代替你走半步?！边@句話說明，只有制訂措施，積極行動(dòng)，才能保障目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
答案：正確
判斷題
“己所不欲勿施于人”是莊子說的
答案：錯(cuò)誤
單項(xiàng)選擇題
地震是對(duì)人類生存威脅最大的自然災(zāi)害之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，地球上每年僅7級(jí)以上的大地震就有十幾次。打開一幅地震分布圖，可以看到，歷史上的地震發(fā)生地并不是均勻分布的，而是集中在某幾個(gè)地帶上。如果把這些地震帶再與地質(zhì)構(gòu)造圖做一比較，就不難發(fā)現(xiàn)它與地殼的斷層帶關(guān)系特別密切。這說明（）。①事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律③規(guī)律是主觀的，確定不移的④客觀規(guī)律依賴于意識(shí)的發(fā)現(xiàn)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
多項(xiàng)選擇題
現(xiàn)代西方哲學(xué)兩大主要思潮是（）。
A.科學(xué)主義思潮
B.人本主義思潮
C.人文主義思潮
D.經(jīng)驗(yàn)主義思潮
E.認(rèn)識(shí)“三分法”思潮

感谢您访问我们的网站，您可能还对以下资源感兴趣：

国产一级特黄a大片亚洲浮力影院久久久久久亚洲第一二三区日韩国产国产精品第不卡国产视频第一页

首頁

題庫

網(wǎng)課

在線?？?/h3>

桌面端

哲學(xué)與人生章節(jié)練習(xí)(2020.02.05)

荀子認(rèn)為人“最為天下貴也?！边@說明他（）

道家學(xué)派的人格理想是宗（）。

人們要正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，必須培養(yǎng)科學(xué)的（）。

鄒衍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陰陽家的代表人物

人們的通迅工具從跑馬送信、電報(bào)電話到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)；手機(jī)的體積越來越小，但功能卻越來越多。這表明（）

“望遠(yuǎn)鏡可以望見遠(yuǎn)的目標(biāo)，卻不能代替你走半步?！边@句話說明，只有制訂措施，積極行動(dòng)，才能保障目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

“己所不欲勿施于人”是莊子說的

現(xiàn)代西方哲學(xué)兩大主要思潮是（）。

哲學(xué)與人生章節(jié)練習(xí)(2020.02.05)

荀子認(rèn)為人“最為天下貴也?！边@說明他（）

道家學(xué)派的人格理想是宗（）。

人們要正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，必須培養(yǎng)科學(xué)的（）。

鄒衍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陰陽家的代表人物

人們的通迅工具從跑馬送信、電報(bào)電話到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)；手機(jī)的體積越來越小，但功能卻越來越多。這表明（）

“望遠(yuǎn)鏡可以望見遠(yuǎn)的目標(biāo)，卻不能代替你走半步?！边@句話說明，只有制訂措施，積極行動(dòng)，才能保障目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

“己所不欲勿施于人”是莊子說的

現(xiàn)代西方哲學(xué)兩大主要思潮是（）。

荀子認(rèn)為人“最為天下貴也?！边@說明他（）

道家學(xué)派的人格理想是宗（）。

人們要正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，必須培養(yǎng)科學(xué)的（）。

人們的通迅工具從跑馬送信、電報(bào)電話到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)；手機(jī)的體積越來越小，但功能卻越來越多。這表明（）

“望遠(yuǎn)鏡可以望見遠(yuǎn)的目標(biāo)，卻不能代替你走半步?！边@句話說明，只有制訂措施，積極行動(dòng)，才能保障目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。