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國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(哲學(xué)引論)章節(jié)練習(xí)(2019.05.08)

判斷題
道德既是一個(gè)“前生存”概念，又是一個(gè)“實(shí)現(xiàn)”的概念。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
下列以“仁學(xué)”為核心的倫理哲學(xué)體系的哲學(xué)派別有（）。
A.法家哲學(xué)
B.道家哲學(xué)
C.儒家哲學(xué)
D.兩漢哲學(xué)
填空題
關(guān)于藝術(shù)作品詮釋引起的爭(zhēng)論，既有“（）”與“（）”之分，又有“（）”與“（）”之別。
答案：審美體驗(yàn)；審美判斷；主觀(guān)論；客觀(guān)論
判斷題
價(jià)值是一個(gè)人通過(guò)行動(dòng)去獲得和保持的東西，道德是一個(gè)人據(jù)以獲得和保持價(jià)值的行為。
答案：正確
問(wèn)答題
請(qǐng)你分析安樂(lè)死是否可行？
答案：關(guān)于安樂(lè)死的質(zhì)疑，事實(shí)上來(lái)自各個(gè)方面，并不是哪一理論流派單獨(dú)反對(duì)安樂(lè)死。綜觀(guān)各派的主張，反對(duì)安樂(lè)死的理由大致有以下這些：...
多項(xiàng)選擇題
審美感覺(jué)是以（）為核心，在多種感覺(jué)器官相互作用下形成的。
A.視覺(jué)
B.聽(tīng)覺(jué)
C.觸覺(jué)
D.嗅覺(jué)
判斷題
古希臘后期及至歐洲中世紀(jì)早期，哲學(xué)被賦予了倫理學(xué)或道德學(xué)說(shuō)的特征，中世紀(jì)時(shí)期，哲學(xué)成為神學(xué)的婢女。
答案：正確
判斷題
人的知覺(jué)主要分為持續(xù)性知覺(jué)、選擇性知覺(jué)和矯正性知覺(jué)三種不同層面。
答案：正確
判斷題
現(xiàn)代觀(guān)念論的主要代表人物是是英國(guó)哲學(xué)家布拉德雷。
答案：正確

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國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(哲學(xué)引論)章節(jié)練習(xí)(2019.05.08)

道德既是一個(gè)“前生存”概念，又是一個(gè)“實(shí)現(xiàn)”的概念。

下列以“仁學(xué)”為核心的倫理哲學(xué)體系的哲學(xué)派別有（）。

關(guān)于藝術(shù)作品詮釋引起的爭(zhēng)論，既有“（）”與“（）”之分，又有“（）”與“（）”之別。

價(jià)值是一個(gè)人通過(guò)行動(dòng)去獲得和保持的東西，道德是一個(gè)人據(jù)以獲得和保持價(jià)值的行為。

請(qǐng)你分析安樂(lè)死是否可行？

審美感覺(jué)是以（）為核心，在多種感覺(jué)器官相互作用下形成的。

古希臘后期及至歐洲中世紀(jì)早期，哲學(xué)被賦予了倫理學(xué)或道德學(xué)說(shuō)的特征，中世紀(jì)時(shí)期，哲學(xué)成為神學(xué)的婢女。

人的知覺(jué)主要分為持續(xù)性知覺(jué)、選擇性知覺(jué)和矯正性知覺(jué)三種不同層面。

現(xiàn)代觀(guān)念論的主要代表人物是是英國(guó)哲學(xué)家布拉德雷。

國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(哲學(xué)引論)章節(jié)練習(xí)(2019.05.08)

道德既是一個(gè)“前生存”概念，又是一個(gè)“實(shí)現(xiàn)”的概念。

下列以“仁學(xué)”為核心的倫理哲學(xué)體系的哲學(xué)派別有（）。

關(guān)于藝術(shù)作品詮釋引起的爭(zhēng)論，既有“（）”與“（）”之分，又有“（）”與“（）”之別。

價(jià)值是一個(gè)人通過(guò)行動(dòng)去獲得和保持的東西，道德是一個(gè)人據(jù)以獲得和保持價(jià)值的行為。

請(qǐng)你分析安樂(lè)死是否可行？

審美感覺(jué)是以（）為核心，在多種感覺(jué)器官相互作用下形成的。

古希臘后期及至歐洲中世紀(jì)早期，哲學(xué)被賦予了倫理學(xué)或道德學(xué)說(shuō)的特征，中世紀(jì)時(shí)期，哲學(xué)成為神學(xué)的婢女。

人的知覺(jué)主要分為持續(xù)性知覺(jué)、選擇性知覺(jué)和矯正性知覺(jué)三種不同層面。

現(xiàn)代觀(guān)念論的主要代表人物是是英國(guó)哲學(xué)家布拉德雷。

道德既是一個(gè)“前生存”概念，又是一個(gè)“實(shí)現(xiàn)”的概念。

關(guān)于藝術(shù)作品詮釋引起的爭(zhēng)論，既有“（）”與“（）”之分，又有“（）”與“（）”之別。

價(jià)值是一個(gè)人通過(guò)行動(dòng)去獲得和保持的東西，道德是一個(gè)人據(jù)以獲得和保持價(jià)值的行為。

請(qǐng)你分析安樂(lè)死是否可行？

審美感覺(jué)是以（）為核心，在多種感覺(jué)器官相互作用下形成的。

古希臘后期及至歐洲中世紀(jì)早期，哲學(xué)被賦予了倫理學(xué)或道德學(xué)說(shuō)的特征，中世紀(jì)時(shí)期，哲學(xué)成為神學(xué)的婢女。

人的知覺(jué)主要分為持續(xù)性知覺(jué)、選擇性知覺(jué)和矯正性知覺(jué)三種不同層面。

現(xiàn)代觀(guān)念論的主要代表人物是是英國(guó)哲學(xué)家布拉德雷。