潛力激活與創(chuàng)造力開發(fā)繼續(xù)教育章節(jié)練習(xí)(2019.10.27)

多項(xiàng)選擇題
創(chuàng)造力生產(chǎn)者透過記憶（）及其他心智活動，產(chǎn)生視覺模式的各種前發(fā)明結(jié)構(gòu)。
A.回復(fù)
B.聯(lián)想
C.分類
D.類比
單項(xiàng)選擇題
（）的實(shí)質(zhì)是通過科學(xué)研究、生產(chǎn)活動和管理實(shí)踐，創(chuàng)造新的思想和成果并轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
A.實(shí)踐
B.科學(xué)技術(shù)
C.生產(chǎn)
D.創(chuàng)新
單項(xiàng)選擇題
專業(yè)技術(shù)人員潛力有匱乏性和可塑性（）。
A.有匱乏性
B.可塑性
C.匱乏性和可塑性
D.都不是
單項(xiàng)選擇題
通過（）的處理，這些具體的對象在人腦中演變?yōu)槌橄蟮拇嬖冢徊⑶疫@些抽象的東西能夠更準(zhǔn)確、逼真地反映出那些具體存在的事物、現(xiàn)象的本質(zhì)。
A.智力
B.潛能
C.思維
D.行動
單項(xiàng)選擇題
在思維的類別中，與常規(guī)性思維相對，創(chuàng)造性思維是指以（）的方法解決問題的思維過程。
A.反傳統(tǒng)
B.新穎獨(dú)創(chuàng)
C.有內(nèi)涵
D.形式化
單項(xiàng)選擇題
美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特所著（）一書，是第一部研究創(chuàng)新理論的專著
A.《政治發(fā)展理論》
B.《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》
C.《社會發(fā)展理論》
D.《生產(chǎn)力發(fā)展理論》
單項(xiàng)選擇題
創(chuàng)造意識是來規(guī)范和調(diào)整自己的活動方向的一種穩(wěn)定的（）。
A.行為方向
B.思想結(jié)果
C.行為方式
D.精神態(tài)勢
判斷題
品質(zhì)分為積極品質(zhì)和非積極品質(zhì)。
答案：錯(cuò)誤
填空題
對我國要逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從（）型增長轉(zhuǎn)向型增長
答案：粗放
單項(xiàng)選擇題
毅力通過人的（）體現(xiàn)出來。
A.行為
B.意識
C.潛力
D.活動

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潛力激活與創(chuàng)造力開發(fā)繼續(xù)教育章節(jié)練習(xí)(2019.10.27)

創(chuàng)造力生產(chǎn)者透過記憶（）及其他心智活動，產(chǎn)生視覺模式的各種前發(fā)明結(jié)構(gòu)。

（）的實(shí)質(zhì)是通過科學(xué)研究、生產(chǎn)活動和管理實(shí)踐，創(chuàng)造新的思想和成果并轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

專業(yè)技術(shù)人員潛力有匱乏性和可塑性（）。

通過（）的處理，這些具體的對象在人腦中演變?yōu)槌橄蟮拇嬖冢徊⑶疫@些抽象的東西能夠更準(zhǔn)確、逼真地反映出那些具體存在的事物、現(xiàn)象的本質(zhì)。

在思維的類別中，與常規(guī)性思維相對，創(chuàng)造性思維是指以（）的方法解決問題的思維過程。

美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特所著（）一書，是第一部研究創(chuàng)新理論的專著

創(chuàng)造意識是來規(guī)范和調(diào)整自己的活動方向的一種穩(wěn)定的（）。

品質(zhì)分為積極品質(zhì)和非積極品質(zhì)。

對我國要逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從（）型增長轉(zhuǎn)向型增長

毅力通過人的（）體現(xiàn)出來。

潛力激活與創(chuàng)造力開發(fā)繼續(xù)教育章節(jié)練習(xí)(2019.10.27)

創(chuàng)造力生產(chǎn)者透過記憶（）及其他心智活動，產(chǎn)生視覺模式的各種前發(fā)明結(jié)構(gòu)。

（）的實(shí)質(zhì)是通過科學(xué)研究、生產(chǎn)活動和管理實(shí)踐，創(chuàng)造新的思想和成果并轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

專業(yè)技術(shù)人員潛力有匱乏性和可塑性（）。

通過（）的處理，這些具體的對象在人腦中演變?yōu)槌橄蟮拇嬖冢徊⑶疫@些抽象的東西能夠更準(zhǔn)確、逼真地反映出那些具體存在的事物、現(xiàn)象的本質(zhì)。

在思維的類別中，與常規(guī)性思維相對，創(chuàng)造性思維是指以（）的方法解決問題的思維過程。

美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特所著（）一書，是第一部研究創(chuàng)新理論的專著

創(chuàng)造意識是來規(guī)范和調(diào)整自己的活動方向的一種穩(wěn)定的（）。

品質(zhì)分為積極品質(zhì)和非積極品質(zhì)。

對我國要逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從（）型增長轉(zhuǎn)向型增長

毅力通過人的（）體現(xiàn)出來。

創(chuàng)造力生產(chǎn)者透過記憶（）及其他心智活動，產(chǎn)生視覺模式的各種前發(fā)明結(jié)構(gòu)。

（）的實(shí)質(zhì)是通過科學(xué)研究、生產(chǎn)活動和管理實(shí)踐，創(chuàng)造新的思想和成果并轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

專業(yè)技術(shù)人員潛力有匱乏性和可塑性（）。

通過（）的處理，這些具體的對象在人腦中演變?yōu)槌橄蟮拇嬖冢徊⑶疫@些抽象的東西能夠更準(zhǔn)確、逼真地反映出那些具體存在的事物、現(xiàn)象的本質(zhì)。

在思維的類別中，與常規(guī)性思維相對，創(chuàng)造性思維是指以（）的方法解決問題的思維過程。

美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特所著（）一書，是第一部研究創(chuàng)新理論的專著

創(chuàng)造意識是來規(guī)范和調(diào)整自己的活動方向的一種穩(wěn)定的（）。

毅力通過人的（）體現(xiàn)出來。